Dolina Omo v Etiopiji: Test moškosti, gola rit in AK47

Dolina Omo v Etiopiji: Test moškosti, gola rit in AK47 je napisal Soren Bonde.

Potovanje gre v dolino Omo v Etiopiji

Vstopim na letalo Etiopci prestolnico Addis Abebo in leti v Arba Minch na jugu države. Tu me sreča širok nasmeh na prijaznem rjavem obrazu: "Dobrodošel, prijatelj - lepo te je spet videti!" Andualem sem prvič srečal leta 2011, kjer sem kot uvod v obisk "najtoplejšega mesta na svetu" na severu Etiopien, preživel osem dni južno v dolini Omo.

Želel sem ugotoviti, ali je dovolj gradiva za kasnejši projekt o plemenskih ljudeh. Do te mere je bilo tam. 16 različnih etničnih skupin v dolini je precej različnih, mnoge pa živijo zelo primitivno in odmaknjeno. Zdaj sem čez dve leti spet majhen in se mi zdi ravno prav. Andualem me pripelje do štirikolesnega pogona in mi predstavi našega voznika Asrata. "Toyoto sem popravljal, dokler niste prispeli," pravi Andualem.

Je svež fant v svojih tridesetih in nedvomno eden tistih, ki najbolje pozna dolino Omo in njene ljudi. Tekoče govori angleško in sedem različnih plemenskih jezikov, po dolini pa je prepotoval že od malih nog. Medtem ko Asrat polni rezervoar, pa tudi številne pločevinke na strehi, pregledam odpravo skupaj z Andualemom.

Imamo ohlapen načrt, da obiščemo dva ali tri plemenske ljudi in ostanemo pri njih en teden. Želim iti v nekatere najbolj oddaljene vasi, ki so čim manj prizadete s civilizacijo. Poskušal bom dokumentirati nekatere njihove zelo posebne rituale na film in slike.

Uro po tem, ko zapustimo civilizacijo, začne padati tema. Žarometi avtomobila ujamejo moške in fante na poti domov z živino. Rjanje živali se meša z avtoradiem in monotonim hrupom motorja, jaz pa uživam v sončnem zahodu skozi stransko okno.

Poplava na izletu v dolino Omo

Sledimo načrtu in se odpeljemo proti južnemu delu doline Omo do iste vasi hamer, ki sem jo obiskal jaz pred dvema letoma. Obveščeni smo, da vas pripravlja preizkus moškosti. Gre za prav poseben ritual, ki mi ga zadnjič ni uspelo izkusiti in ga tokrat ne bom želela zamuditi. Toda močni oblaki na obzorju niso takšni, da bi se o njih razpravljali, in zamuja nas več ploh.

Po 10 urah vožnje se avto nenadoma ustavi in ​​monoton skok izgine. Voznik razočarano zabije pest v volan. Luknjasta makadamska cesta se je spremenila v penečo blatno luknjo, v kateri se mora poražen tudi naš štirikolesno gnan voznik. Andualem stopi ven s svetilko v eni roki in lopato v drugi. Sprednji del avtomobila se je dodobra pogreznil v zmešnjavo.

Pnevmatike ne najdejo ničesar, da bi zgrabile, dež dežuje, 10 metrov naprej pa čez cesto teče reka. »Tukaj bomo ostali do jutri zjutraj,« mirno pove Andualem. "Počakati moramo, da dež v gorah neha." Poiščem še eno lopato in skupaj prosto izkopava kolesa.

Ledeči in krožniki

Med odmorom poskušam najti udoben položaj, vendar je nemogoče zaspati. Od vasi smo manj kot dve uri vožnje, kjer se je veselica verjetno že začela. Frustrirajoče. Načrtovano je bilo, da bomo nocoj prespali tam, a v dolini Omo le redkokdaj gre po načrtih. To sem vedel vnaprej.

Vseeno sem izbral eno najbolj oddaljenih vasi v dolini Omo, ki je zelo redko obiskana. Če si želite olajšati delo, lahko obiščete vasi, ki so blizu ceste. Po drugi strani pa so vajeni turistov - takih, ki ostanejo pol ure in plačajo, da se na hitro slikajo z domačini. Uničuje vasi in njihov vtis o zunanjem svetu, jaz pa k temu ne bom prispeval.

Na začetku dneva smo šli mimo skupine mursij, ki so skočile na cesto v čudovitih kostumih in začele plesati v upanju, da bodo zaslužile denar. So zelo izrazite in fotogenične. Ženske Mursijev imajo velike luknje v ušesih in ustnicah, ki so napolnjene z lesenimi ali glinenimi diski. Nekateri so v premeru tudi do 15 cm, od tod pa izvira izraz 'krožniški poznavalci'.

Takrat niste bili tako politično korektni. Nam se zdi noro, pri Murzijcih pa je znak lepote. Takšna predstava je dovolj, da zadovolji večino turistov. Ampak hočem pravo stvar in zato sem obtičal v blatni luknji.

Preklinjam svojo trmo, potem pa pridem na misel, da mi je prav ta gonilna sila prinesla najbolj neverjetne izkušnje na svetu. Moja pustolovščina se največkrat začne tam, kjer se cesta konča.

Tukaj najdete lete v Etiopijo

Prisrčno dobrodošlico ljudem Hammerja

Na koncu zaspim na zadnjem sedežu. Ko se spet zbudim, je še temno, a je dež ponehal. Nivo vode v 'reki' je padel, uro kasneje pa silimo vodne gmote. Ura je tri ponoči, ko prispemo v vas.

Ljudje Hamer živijo zelo primitivno. Jeepovi žarometi razkrivajo skupino kabin s slamnato krilo okoli odprtega prostora. Rahel sijaj kamina izgine za kupom vitkih silhuet; trije možje so nas prišli sprejeti.

Takoj zagledam Nielamana, s katerim sem živela leta 2011. Tudi on me prepozna in me sprejme s širokim nasmehom in trdnim stiskom roke. Vljudno so me napotili na majhno kočo. Je redko opremljen z dvema primitivnima "lesenima posteljama" in kosom pohištva, ki spominja na mizo.

Na eni postelji leži moški, ki spi. Zdi se, da tukaj ni komarjev in ne bi smela biti visoka sezona za malarijo. Odvržem mrežo proti komarjem in izčrpan padem na drugo posteljo.

Več o Etiopiji si preberite tukaj

Tanka kava in kosti

Že ob pol šestih se zbudim po nemirnem nočnem spanju. Srbi me po celem telesu in štejem 18 pikov komarjev. Andualem zatakne glavo v vrata in razloži, da ima moj pomočnik na postelji malarijo. Veličastno. Ali tega ne bi mogel reči sinoči?

Radovednost, kaj bo prinesel dan, pa hitro premaga skrb, ali je bil eden od 18 komarjev prenašalec parazita. Dan se začne kot vsak drug dan v vasi Hamer v Etiopiji.

Zberemo se v Nielamanovi koči, ki je sestavljena iz ene velike sobe, ki je zelo temna in zadimljena. Edini vir svetlobe je žerjavica iz odprtega kamina. Nekaj ​​minut traja, da se navadiš na temo. Vas je redko obiskana, zato je veselje in radovednost velika. Deset parov velikih oči strmi vame in jaz gledam nazaj. Kot da bi se vrnili v kameno dobo.

Moški, ženske in otroci sedijo ob stenah. Na telesu nosijo redke pramene živalske kože. Žensko dekoracijo sestavljajo zapestnice iz kovine ali pletenice. Takoj se mi zdi, kako pravilno je koča urejena. Vse ima svoje mesto in nič ne leži in teče. Tla so iz zemlje, vendar sveže pometena in fina. Na kaminu stojita velik kovinski kotliček in kotel.

Očitno so zamenjali zanjo izven doline Omo ali pa jo je Andualem imel pri sebi. Tokrat smo imeli za darilo 50 kilogramov riža in 20 kilogramov kavnih školjk. Riž je pomemben dodatek k njihovi prehrani, postrežejo pa tudi kavne lupine. Z vodo jih skuhamo do svetlo rjave tekočine, ki jo vlijemo v razpokano bučno lupinico, veliko pol nogometne žoge.

Lobanja gre okrog in pijemo po vrsti. Ima okus po zrnu in le kanček kave. Naokrog ponujajo nekaj olupljenih živalskih kosti na lesenem krožniku. Nielamanova družina se tiho pogovarja med seboj in me gleda. Nekaj ​​moških leži in počiva. Ženska melje koruzna zrna v moko med dvema kamnoma, medtem ko njene gole prsi bingljajo naprej in nazaj.

Pojdite na treking v Etiopiji - oglejte si ponudbe potovanj tukaj

Veliko Masov

Zapuščam kočo. Zunaj se dva majhna umazana otroka igrata na tleh, medtem ko sonce zahaja. Njune mame si urejajo lase. Rdečkasto glineno maso nežno namažemo v lase, da se zlepi kot rastave kitke. Ta pričeska je zamudna in je znak lepote v dolini Omo. Tišino postopoma prekinjata pesem in resnica - zabava se bo začela in ljudje prihajajo v velikem številu iz sosednjih vasi.

Vsi že zdavnaj se morajo pripraviti na bikoborbo, skakanje z bikom, ki se mora zgoditi pred sončnim zahodom. Tiresspring je preizkus moškosti med kladivcem, ki ga morajo opraviti vsi najstniki kot del svojega razvoja. Pridobijo si spoštovanje in so sprejeti v vrste moških. Pod polstreho iz palmovih listov sedi velika skupina mladeničev.

So 'mase' – tj. samci, ki so sami opravili obred. Zdaj potujejo od vasi do vasi po dolini Omo, dokler se ne poročijo, da bi pomagali drugim fantom pri obredu. Eno kamero dam stran od sebe in jih posnamem z drugo. Hitro razumejo čarobnost fotoaparata in kmalu posnamejo fotografije na desno in levo. Skupina napol golih deklet kljubovalno pleše v množico, medtem ko pojejo, in monotono stopajo v svoje rogove.

Cvilijo, ko jih fotografirajo vrstniki in se vidijo na ogled za veliko zabavo za fante. S težavo dobim fotoaparat nazaj, Masaši pa takoj pozirajo za skupinske fotografije z neumnimi grimasami. Zabavno je in čas beži. Komuniciramo, ne da bi govorili isti jezik. Tretja skupina starejših moških nas gleda od daleč.

So majhni, a prestari, da bi se norčevali. Namesto tega pogledajo globoko v glinene vrče, ki so jih zjutraj napolnili s fermentirano pijačo. Moško tradicionalno oblačenje dopolnjuje AK47. Žal je našla pot med številna plemenska ljudstva zaradi konflikta v sosednji Somaliji, ki destabilizira celoten Afriški rog.

Odpravite se na kulturni izlet v dolino Omo, ponudbe potovanj si oglejte tukaj

Vzmeti v dolini Omo

Sredi popoldneva se vsi zberemo na velikem trgu okoli portala vej. Skozi se simbolično vleče bik in tako ljudje kladiva izkazujejo spoštovanje do živali, od katere so za preživetje popolnoma odvisni. Nekatere mladenke izročajo tanke veje izbranim Masam, da bi jih lahko stepli. Moški nejevoljno pustijo, da veje švigajo po golih hrbtih žensk, ženske pa ne marajo mine.

Ta mali ritual je napoved tega, kaj ju čaka na dan, ko se bosta poročila. Hrbet poročenih žensk je po bičanju napolnjen z dolgimi brazgotinami. Ko se ženska poroči, se pusti bičati, dokler hoče. To je znak žrtvovanja in predanosti njenemu možu in njenemu plemenu. Več bolečine kot prenaša, močnejša je vez. Po drugi strani se pričakuje, da jo bo moški zaščitil s svojim življenjem, če se bo pojavila potreba. Ljubezen resnično boli.

Drugi Masaši so zaposleni z ulovom 16 bikov, ki prosto romajo na tem območju. To zahteva svoj čas. So spretni kavboji, ki bike primejo za roge in jih ujamejo za obred. Nato se biki vrstijo, drugi moški pa poskrbijo, da ne pobegnejo. Skupina žensk veselo pleše po trgu. Preostali del vasi in vsi gostje se oblikujejo v krog okoli trga, plešejo in hkrati poskrbijo, da biki ne morejo pobegniti.

Ko so vsi biki končno zbrani, pride središče obreda. Fant, ki je verjetno star približno 15 let, je pripravljen. Povsem gol je, a zdi se, da ga to niti malo ne moti. Masasi poskrbijo, da biki stojijo povsem blizu in dokaj mirno. Nato fant začne osredotočeno teči, medtem ko vsi zavijamo od navdušenja.

Spoznajte plemena Etiopije v dolini Omo rezervirajte svoje potovanje tukaj

Sram ali pravi moški

Brez napora skoči na hrbet prvega bika in nadaljuje z elegantnim tekom po hrbtih ostalih 15, preden skoči na drugo stran. Če fant pade ali spodleti s svojimi teki, je v veliko sramoto vasi in svoje družine – in sebe. Nekaj ​​fascinantnega sem doživel, ko sem gledal, kako so vsi osredotočeni na ritual. Ni dvoma, da krepi enotnost vasi.

Fant se obrne in ponovi bikov skok v obratnem vrstnem redu. Bik se premakne, deček se na kratko izgubi in skoraj pade med velike živali. V zadnjem trenutku ponovno vzpostavi ravnotežje in obvlada reze. Trmasti bik dobi klofuto od mase in se zravna. Šele po sedmih dirkah se fant ustavi in ​​biki so izpuščeni. Obred je izvedel bravurozno in zdaj velja za moškega. Potrebne so le štiri dirke, da je lahko njegova družina ponosna.

Obreda je že dobro konec in stari gredo domov. Mladi pa se zabavajo do poznih večernih ur, saj imajo zdaj redko priložnost za nova poznanstva z drugimi vasmi iz doline Omo. Malo v dvomih, ali sem prestar, se nekaj ur družim z mladimi, preden se končno vrnem v svojo kočo.

Naslednje dni vpijam vtise in doživljam potek življenja v vasi kladiva. Nielaman se je ponudil, da me razkaže. Mogoče gremo na lov. Mogoče krademo med čebelam v akacijevih drevesih. Ali pa gremo na sprehod z živino. Ni pomembno. Enako tiho tukaj izgine občutek za čas. Kraljuje spontanost, načrtovanje pa je neznan pojav.

Potovanje v dolino Omo v Etiopiji je bilo doživetje, ki ga bom kmalu pozabil.

Preberite o drugih vznemirljivih državah v Afriki tukaj